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魏婴得了陈云仲之助，脚下健步如飞，出了金蟾庙之后，急着向家中赶去。
这一回，不过用了小半个时辰，就回得家门，来到床榻之前，他满脸喜色对母亲轻声言道
“娘亲，孩儿得了仙师关照，今日就要跟着师父一同修行，这便接你同去。”
说完之后，他便将自家母亲扶起背在身后。
魏氏虽久病在床，但好歹是个成人，魏婴平日里助其翻身擦拭时，也要费去好一番劲。
可如今却丝毫不觉着吃力，轻轻松松就将其背了起来，心中兴奋喜悦之余，也不免对传授自己这等“仙法”的陈云仲感激涕零。
心中下定决心一点跟师父修炼有成后，一定要报答师父的师恩，决不辜负师父的期望。
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杨不悔回家后，一番解释，不听母亲苦苦哀求其不要离家，一意只想跟随陈云仲学本事。
反倒是其父改了态度，道“罢了罢了，你也长大了，有自己想法了，父母也不懂什么神通道法，能帮助你的也不多了。”
“今后自己努力去吧，跟着你那师父多学一些人生道理，出门在外一定要小心，小心，再小心！”
“好好照顾自己，多吃一些蔬菜，不要只吃肉。”
“多带一些钱。”
“到处小心，别被骗子骗了。”
“家里这周围都没混好，还到外地，总之，多保重。”
“玩累了就早点回家。”
往日里不怎么说话的父亲，今日不知怎么了，话匣子说个不停。
杨不悔早已湿润的眼里不断泛起泪光。
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大道不悔！其仍然狠心离开了家。
赶着两匹龙鳞马的马车往金蟾庙而去。
偷偷回头再看了几眼父母，心道希望兄长与妹妹能照顾好父母。
心思有些沉重，又暗暗下定决心，一定要学成本事。
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来时一身轻松，回去变成了四人而行，两个孩子加上魏氏的身体不好，也不能带着他们飞行，几人就上了杨不悔带来的马车。
由杨不悔驾车，往雁门城而去。
这魏婴一普通人家，马都没看见过几次，城里估计没去过，路也不认识，自然不能让他驾车。
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鬼头林官道
“《丹阳真人语录》中言学道者无他务，在养气而已。”
趁着行路这段时间，陈云仲对着二徒讲授一番修炼之道。
“由此可知，修炼之道之始，之根基，在于练气。”
“这修道第一步，就是感气，炼气者，炼元气，非口鼻呼吸之气。”
“第一气，为人之气。《难经?八难》有言，气者，人之根本也”
“人之气有管气、卫气、脏腑之气、经络之气等等…所谓的武学功法，培育的便是此等气。”
“第二气，为天地之气。此气感应成功，便真正的入了练气之道，称为练气境。此时活过百岁不成难事。《知北游》中记载，人之生，气之聚也。”
“天地之气，又称元气，灵气，为先天之气。气从出生便存，源于先天而养于后天。”
“后天之气则是指水谷之气，有些武林高手便是吃了某种灵药人参之类的，忽然内气暴涨，就是此等原理。”
“纳先天之气存于丹田，后天之气养精气。两者相传于上中下三丹田。”
“先天之气为后天之气的摄入奠定了基础，而后天之气又不断培补先天元气，故两者相辅相成，密不可分。”
“故《还真集》说非先天不能生后天，非后天不能成先天。”
“练气不断的积蓄，打通浑身经脉，便是练气境的不断突破，直到十二重练气圆满，方可准备筑基。”
“筑基之道，顾名思义，就是奠定基础的阶段。”
“《类经》中言“精之与气，本自互生。这筑基之境就是精与气合，不断的融合汇聚，最后达到炼精化气之圆满，真身无漏。便是为师现在的境界，一举一动周身不泄，甚是神威，寿命更达三百之多。”
“若不漏，则固肾强精为“筑基”之要。由此，筑基圆满前不宜泄了初阳，此言你等谨记。若泄，则筑基之道难之又难，相当于精与气合之时，入了杂气，筑基漫漫无期。”
“故《素问·金匮真言论》说夫精者，身之本也。”
“下一境，便是那金丹境，金丹一满，寿过千年，是为千年老怪。”
“《青华秘文》中言，金丹之通，始终以神而用精气者也。”
“金丹，是以神驭精气，因此筑基圆满突破时需要有外物防备天魔入侵和心魔作乱。此时刚刚炼神，神识还尚弱小。”
“《大道箴言》中记载御之以道，可以为天人矣，有道者能之。”
“金丹之境，神与天地合，一举一动皆是天地之威，号为天人！”
“《紫清指玄集》说“能固其精，宝其气，全其神，三田精满，五脏气盈，然后谓之丹成。”
“金丹一
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