寒来暑往，转眼已是深秋。
平南府王公子弟们因着南召国主的号令，日日在府内的学堂研习，陈遇也便跟着一同修书习字。每逢月末，还能去军营待上一阵，练练骑术与兵法。南召国主只木聆枫一子，将来必是要继承大统，因此更是严以律己，以身作则。
原本，南召国人人尚武。自从国主木照继位以来，便大刀阔斧推行文字改革，从本国到周边各国的史书朝纲尽数搬进平南府，由木照携文史官主持编纂，在全南召推行官文与中原语言。一时间，文化交流之潮在民间兴起，各国通使往来频繁。
陈遇自小便跟着义父在四通八达的交界城浑水镇居住，那里是南召与北方各国通向燕国的必经之地，因此对于陈遇来说，便有了学习多国语言得天独厚的条件。由此，他便也成了木聆枫最好的语言学伴，而义父陈风因一身高强武艺，便被国主木照指派协助木聆枫整顿军营，筹练新兵。一时间，父子俩成了平南府风光座上宾。
如今，平南府郡主木聆伊随夫君回高丽省亲还未归，府里国主一脉便只剩木聆秋和木聆芝两位县主。三夫人怕南召国师先生不如学堂夫子懂中原学问，便央求主君木照安排八岁的聆芝在学堂旁听，木聆枫便就计也将木聆秋带进了学堂，同他一起学习中原文化与文字。
一日，学堂内，学生们皆摇头晃脑的跟着夫子读书。
“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”
“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。”
夫子负手而立，走近木聆枫问道，：“世子研习中原文学已有五年之久，对这大学之道，可有何见解？”
木聆枫不假思索，“学生愚钝，学生以为万物皆有其秉性，应当以明镜做仿，至诚，至善，思虑周全，以求精益求精，泽沛天下。”
“世子这番话，是站在君主的角度去读大学。若是为臣为民，应当何解？”
“学生以为，君主之道应与为臣为民之道别无二致。”木聆枫答。
“甚好，为君为臣皆以谋求万民之福之真心为道。”夫子似是对木聆枫的回答甚是满意，复又对着陈遇问道：“陈君子熟读中原典籍，你有何见解？”
陈遇虽自小读遍万卷书，但时刻记得陈师傅的教诲，不可锋芒毕露。起身扶了扶手，说道，“学生惶恐，君臣看世，学生以为应有别。君，臣，皆为民，诚然不假，且应当将此奉为金玉良言。然则，君之见，为国，臣之见，为君。若人人均得明镜，能为至善，那么便少君臣之误。修己治人，宏图大略，当是君为，而臣，修家齐身，格物致知，是善也。”
夫子捋了捋下巴的胡子，点了点头，便允了陈遇坐下，“老夫虽只是一介家臣，但得了国主嘱托，定是好好教书育人，无论治国还是齐身，公家子弟与平民百姓都各有其位，均如世子与陈君子所言，仿明镜之德，修己平天下。”
下学后，木聆枫本急着携陈遇一同去军营操练，却见聆秋一人坐在帘后发呆，他便走过去，支了旁的女侍，只留塔塔一人在一旁侍奉。
“我的二妹妹，可是今日课上枯燥，往日里还能听到你默默跟读的声音，今日却安静得似是不在这屋子里呢。”木聆枫笑道。
木聆秋晃了晃神，却见大哥携着陈遇已在她面前立定，她慌忙站起身，“大哥又取笑我了，近日来夫子都讲的你们男子修家齐身的道理，却不曾讲女子应当如何在这男子为尊的世道自处。府里请来的嬷嬷也只教中原女子的礼数，我以为，中原女子可怜，纲常伦理，竟不如南召礼法宽容。”
一旁的陈遇听了，眉头皱起，问道：“县主这话，若是放在中原，可谓之大逆不道。”木聆枫知晓陈遇素来不易与人交锋，想来是故意吓唬聆秋，便任由两人争论。
而聆秋却不如木聆枫熟悉陈遇，只以为这中原少年郎被她的话冒犯到了，连忙解释道，“陈公子有礼，英姑姑近日来总教我们，在中原，女子不应辩口利辞，不应工巧过人，是为娴静德善。我本以为，女子也应与男子的道理一般，女子虽弱，为人行事，却不该有性别之分。虽说少有女子为官，但天性允诺我们女子能做的事，却不应当受礼法压制。即便男女有别，但众生平等，男子既为尊，女子却为卑，好无道理。”
陈遇自小从英姑姑那儿学习正统宫廷礼法，也知晓这礼法止于中原，异族自有异族自己的礼制。他原以为聆秋老实安静，不善言谈，现下却觉得这县主虽看着是个本分的女子，实则有些隐匿的乖张，但却不得不让他也跟着反思，为何中原礼法里，女子从来都附属于男子而存在。想来是习惯成自然，权力社会里，从来是男子角逐，少有女子崭露头角的例子，而那些大名鼎鼎的巾帼英雄，却多是以她们如何扶持男子为颂歌。
他倒是能理解聆秋说的这番话，可嘴上却辩驳着，“不想县主竟认为女子与男子最大之别是为尊卑之分，陈遇倒是受教了。”在陈遇的眼里，他尊良师益友，也尊善尊情谊，这与性别无关，无外乎男子更擅长筹谋，而女子或柔情，或
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