张诚尝试过意念引导夺灵灵珠的运行，均告失败，这东西只可以为自身所用，能量转化是灵珠自主运行。
没有了外界浓郁的能量环境，每一次灵珠吸取了灵气以后沉入丹田再进入周天通道返回气府穴的时候，喷出的魔气自然而然的进入头颅内的魔气小循环通路，再没有转换能量属性的步骤，灵火也不再转换能量，激发的仙气进入四肢循环通道，张诚每天修炼，汲取灵物中的灵气才能使能量发生转换，而他只能这样运功淬炼血肉身躯和气府穴，灵气的消耗越发使他想流泪！
为了尽快稳固修为，他已经顾不上劳累与辛苦，白天遁地晚上登山。
进入武尊境界，由于具备仙气和魔气，运用法术已经不需要通过引导灵气的方式去激发，他有了转换能量的古怪功法，毫不担心生命会受到威胁。
由于功法异变，灵气结合能量运行功法使张诚的修炼速度飞快，不受技能辅助手段的制约，但意念感应中很不踏实，境界再高一点，他的静灵符恐怕压制不住越来越强的负面情绪，还有就是丹药和法阵毕竟能节约灵物消耗，三种手段还是有必要捡起来运用于修炼，他现在的做法纯属歪门邪道。
第一次研究老祖留给他的玉简时张诚惊出来一身冷汗！
玉简铭刻了灵纹，灵纹承载着信息，灵纹是通过灵媒铭刻而成，灵媒耗尽灵纹消散，信息随之消失，玉简也就没有用处，所以张仲群叮嘱他尽快默记于心。
最顶级的完整传承和张诚知道的传承在修炼上有很多不同，比如他晋级武师以后没几天就晋阶武尊境界是错误做法，他能捡条命是因为灵性侵袭没有爆发，积累到扛不住的程度一定会爆发。
功法运行的通路没有问题，但是必须循序渐进，否则不受意念控制，天长日久一定会使脉络独立于意念自主发展，结果就是灵肉分离变成行尸走肉。
意念如果遵循本能反应，会越来越脱离自身的意识引导，修炼的过程偏偏是有意识的控制自身迎难而上，他已经偏离了方向，必须停止功法修炼刻意练习意念之力，只有能够控制自身的修为才能继续修炼功法。
这一切都是那颗夺灵灵珠带来的麻烦，苏凯旋给他灵珠是好意，但这么低的修为运用灵珠，张诚是第一人。
意念之力的提高离不开技能修炼，其过程必须时刻在意念控制之下。
手头上的材料只能修炼符篆，张诚决定一边熟悉环境一边炼制符篆。
灵媒以灵血为主，符纸用灵植和兽皮炼制，铭刻笔用灵钻炼制，为此又买了一颗资讯珠。
制符的过程是在符纸上刺刻一个个凹坑，把灵媒填充进去即可，凹坑之间距离不能近也不能远，近了，灵媒互相影响较大会自主激发，远了又不能使灵媒彼此通过能量激发形成通路。
所有的凹坑间距必须相同，形成的图案必须符合灵纹的构成要求。
灵纹包括防御、攻击、引灵、聚灵、凝灵、发散、共鸣、映像、反射九种，图案构成要素包括框架和脉络，同一灵纹的铭刻点深浅、间距必须相同，构成灵纹图案的铭刻点越多、灵媒蕴含的灵气越多、符纸承受灵媒侵蚀能力越高则符篆的效果越强。
法阵是在金属材质上铭刻灵纹，宝石是在非金属材质上铭刻灵纹，法袍、兵器、铠甲、丹药等等，都可以视为是灵纹的不同运用方式。
技能主要的修炼内容就是灵纹。
技能包括战技、傀儡、培植、驯养、铸造、宝石、丹药、符篆、法阵九种，每一种都需要运用灵纹，而运用灵纹需要修炼者具备强大的意念。
玉简中的内容浩如烟海，由简入繁由易到难，体系众多分支复杂，一时半会研究不完。
少年的妈妈是个普通修士，厨艺很好，但出于修炼者之间的潜规则，不能随便打听别人的隐私，互相只是点头招呼一声就没了交流，张诚告诉他们母子，自己的修炼出了问题，需要长期住下去，什么时候修为恢复什么时候才能离开，母子二人遇到这样的金主当然很高兴，除了生活费不能再降，能的方便还是积极帮忙，张诚来时带足了能量卡，为了根本目标的达成不宜独自生活，花点钱也是没办法的选择，要知道一个能量点足够武士消耗一天。
修炼文明的诞生起源于科技发展到极致，能量的运用除了使修士具备特殊能力，主要的用途还是日常生活，这种能量并不适合长期用于修炼。
三层小楼给了张诚半层的使用权，由于修炼技能有破坏性，少年的父母有一间练功房，用阻隔法阵保护着，张诚每天待在里面一段时间，材料耗尽就让母子俩带回来，他炼制出的成品除了少部分自己消耗，大部分交给他们贩卖，不但赚回生活费，一个月还有十几点盈余，母子俩从中牟利使生活条件改善了很多。
角斗场是梁国固有的风俗，修士之间发生争执不允许当街打斗，即使在人迹罕至的地方玩命，一旦被发现也会被领主重罚，所以大多在角斗场里解决，还有就是赌斗，大家都很穷，修炼所需越集中越能诞生高手，因此领主鼓励修炼者拿出物资参与对赌，输了，物资归别人，赢了，一大堆收获足以支撑
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