开始流汗。
“哦对了，孟子说过‘君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。’皇帝老儿不把臣子当人看，咱们就把皇帝当作敌人，赶他下台，是应该这样的吗。”夏天仍然一派天真的问道。
陈夫子手脚都吓得抖起来了。
这个时空，历史到东汉便发生了拐点，但之前的历史还是一样的。
汉武帝时期，董仲舒为了重扬儒家，做了妥协，在强调皇帝的权力时而刻意忽视了皇帝的义务，着重强调了三纲，儒家也因此在汉武帝的支持下兼并百家，后世帝王同是将儒家学说作为统治工具。
也就是说，目前的儒学，已经是变了味的儒学。汉武帝之后，儒者一直都在回避皇帝的义务这些论调，这可是在当世大逆不道，搞不好要杀头的。
刚刚夏天所说的都是孔子、孟子的原话，也确实是儒学。陈夫子见夏天突然转了性似的不停的追问他这些问题，早已是惊吓的不行。
如是几天，陈夫子终于请辞了，若以后夏天在公共场合讲出这些话，并且还说是他教的，他可一百个脑袋也不够砍。
如此几翻，夏天每天都偷跑出府到紫金山去找她的大师傅，二师傅去。由于她只能功夫感兴趣，所以在她的软磨硬泡之下，和她的两个师傅搭成共识，只学琴与功夫。
夏大人，夏夫人知道夏天是个女子，并无强迫夏天读书，只是夏老爷子非得要求，他们见陈夫子请辞，也就由着夏天每天在外面跑。
当然，夏天虽然跟着她的两个师傅学艺，但是仍然怀疑她莫名的被她的大师傅跑上门来收徒的行为赶到怀疑。
于是在夏天学艺的空暇，经常会听到这样的对话。
“大师傅，你有什么未尽的心愿，徒儿以后帮你完成。”
“没有，师傅此生无所求，只希望你和洁洁平安快乐。”
“哦，大师傅，以前有没有什么人得罪过您，到时徒儿学成之后为您出气。”
“为师在这里隐居五十多年了，与世无争，哪有什么人得罪师傅我。”
“啊，五十多年，师傅，您一生下来就在这里啊。”
“为师今年快八十了，当年和你二师傅一起来的。”
“哦，那大师傅，您以前和二师傅是做什么的啊。还有孙伯也是一直跟着你们的吗？”
“问这么多干什么，还不起来练功。”
这样的对话一直重复着，夏天的功夫一天比一天高，和赵洁洁的关系也越来越亲密，但是夏天永远也没有等到她的两个师傅对她有什么要求，待她却是非常的好。
直到她十三岁那年，她的两个师傅将她和赵洁洁叫到身旁，告诉了他们的真正身份。原来她的两位师傅便是当年失踪的玄隐帝和顾盼盼，而孙伯则是当年玄隐帝的贴身太监。
“你们师姐妹两个以后一定要互相帮助，洁洁，夏天比你小，你要多照顾她。”
不久，两位老人便无疾而忠，夏天即伤心又有些自责，他一直觉得两位老人收她为徒有目的的，可是自始两位老人从未向她半点要求，反正是她，从两个老人那里得到了太多太多。